陜西僧者，其名字不详。明万历间，游鸡足，入迦叶殿，取土主神，负之而走。寺僧大骇，逐而夺之。僧曰：“尊者道场，何可容此牲酒，污我清净。我已牒官府，明斥此神下山矣。”寺僧以其诞妄，争持不已，乃委像而去。寺僧欲舁之归，重不能举。是夕，梦神谢曰：“我已被逐下山，复何面目久居此乎？今卜他所，幸勿相留。”明晨，忽闻山下居民鼓乐来山。询之，曰：“是夜土主神示梦，欲来山下卜居，故村老相约迎之耳。”盖陜西僧先具词于大理巡道，告神酒醴牲牢污辱名山，乞法治之。巡道曰：“彼神也，我何能禁。”僧曰：“但乞允我词，我自能治。”遂批移下山，故僧来负之，神亦从命。吁，异矣。

【介绍】： 明江西新淦人，字惟孝。天顺元年进士。授刑部主事，进员外郎。赴蜀审理巡抚与镇守官互讦事，拒千金之贿，秉公办事。迁南京大理丞，卒官，贫无以殓。有《静斋稿》。

【生卒】：?—1623 【介绍】： 明江西高安人，字德远。万历二十六年进士。授南京大理寺评事，出为浙江参政，进补河南右布政使，分理彰德诸府。开水田，建书院，迁兵部右侍郎，总督两广军务。天启初官至兵部左侍郎，卒官。曾搜访明初高启、杨基等集，刻而传之。依冯琦原稿，编定《宋史纪事本末》，又有《元史纪事本末》、《莲华山房集》等。

字德远，高安人。万历戊戌进士除南京大理评事历官右副都御史巡抚广西进兵部右侍郎总督两广终吏部左侍郎有莲华山房集

荀产，铜仁人，同知珊子。万历癸卯举人，历武陵知县、琅盐井提举、云南推官、大理府知府。《琅盐井志》称：荀产在官，清逋苏灶，修学宫，励士节，盖一时循吏也。

彭氏，名淑慧，嘉兴人。比部辂之女。大理沈玄华继室。

梁斗辉，字忠旋。新会人。明神宗万历二十五年（一五九七）举人。为榷监诬，执逮系大理，在狱五年。与冯应京、华钰、何栋如四十馀人，讲学读书不辍。会四十二年赦，削籍归里，授徒大云寺。明年，给事中郭尚宾再疏复举人，诏赴礼闱，以禫服未除，不就道。明熹宗天启二年（一六二二），任湖广通城教谕，擢国子学正，迁太平同知，摄繁昌令，以事去官。林下二十馀年，卒，年九十。有《取士议》、《采珠议》等。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四、清道光《新会县志》卷九有传。

【生卒】：1435—1508 【介绍】： 明福建莆田人，名潜，号退岩居士，以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖，谪湘潭知县，又改南京大理评事。后以亲不逮养，遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归，日事著述，学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。

仲昭名潜，以字行，莆田人。成化丙戌进士，改庶吉士，授纶修。坐谏鳖山烟火予杖，谪湘潭知县，迁南大理评事，进寺副，乞休。弘治初，起江西提学佥事，寻致仕。有《未轩集》十四卷。

（《升庵文集》：宋时御前内宴，翰林撰致语，八节撰帖子，虽欧、苏、曾、王、司马、范镇皆为之，盖张而不弛，文武不能，百日之蜡，一日之泽，圣人亦不之非也。成化中，黄编修仲昭、庄检讨昶不撰元宵词，又上疏论列以去，以此得名。然自是而后，内外隔绝，每有文字，别开幸门，有文华门、仁智殿辈，每得美官，至蠹政害人，曷若仍旧之愈乎！愚谓于丽语中寓规谏意，如六一公「玉辇经年不游幸，上林花好莫争开」，「君王念旧怜遗族，长使无权保厥家」，亦何不可？

田按：成化三年，宪宗将以元夕张灯，命词臣撰诗词进奉。仲昭与编修章懋、检讨庄昶谏：张灯岂尧舜之道？诗词岂仁义之言？乞将烟火停止。帝以元夕张灯，祖宗故事，仲昭等妄言，并杖之阙下，左迁其官。时修撰罗伦先以言事被黜，人称翰林四谏。检程克勤《篁墩集》有《元夕观灯应制》诗云：「五朝故事传来久，乐与民同上元酒。想像先皇得众心，尚有灯词播入口。」「太平喜是百载过，边燧不惊天气和。古来张弛皆有道，赏心一日非为多。」未免近于迎合上旨矣！

日本人。

后有天祥者，不知何许人，居大理城中，《通志》载其诗，有《闻角》一绝，云：“十年游子在天涯，半夜秋风又忆家。恨杀叶榆城上角，晓来吹入小梅花。”又《题龙关水楼》云：“此楼登眺好，终日俯平湖。叶尽村村树，花残岸岸芦。渔翁晴独钓，沙鸟晚相呼。何处微钟动，云藏岛寺孤。”有禅外意。

释兴宗者，大理人。忘其族姓，童年出家。明成化间，始游黔中，止永祥寺，日诵《法华经》，一字一拜，无一夕间，持此四十年，膝所著处，木版为穿，人呼“拜经师”。年七十，克期鸣鼓，告众而逝。

【生卒】：1437—1522 【介绍】： 明金华府兰溪人，字德懋，号闇然子，晚号谷滨遗老。成化二年进士。由庶吉士授编修。以谏元夕张灯被杖，贬南京大理左评事，历福建佥事。考满求致仕。家居以读书讲学为事，称“枫山先生”。弘治十六年起南京国子监祭酒。正德二年引疾归。世宗即位，进南京礼部尚书致仕。谥文懿。有《枫山语录》、《枫山集》。

字德懋，兰溪人。成化丙戌进士第入翰林除编修历南国子祭酒嘉靖初进南礼部尚书赠太子少保谥文懿有枫山集

懋字德懋，兰溪人。成化丙戌进士，改庶吉士，授编修。坐谏鳖山烟火，谪临武知县，改南大理评事，进福建佥事，致仕。起南园子祭酒，再乞休。复起南太常卿、南礼部侍郎，皆不就，即家进南礼部尚书。卒赠太子少保，谥文懿。有《枫山集》四卷。

（刘永澄《邸中杂记》：章德懋庶吉士时，阁老刘定之为教习。一日以《玉堂蔬圃诗》试诸士，德懋结语曰：「贤哉公仪休，拔却园中菜。」刘以轻薄目之。后又试《中秋赏月赋》，德懋云：「天下之人，有罹悲愁羁患、贫穷孤寡者，见月则不乐；惟高官厚禄，身享太平之日者，见月则乐也。」刘愈怒之。后章以谏烟火词得贬斥，而刘遂不救。

《静志居诗话》：尝见思陵御书一幅诗云：「未央钟动曙光生，隐隐初闻柳外莺。风静禦炉香篆细，日高斧坐衮衣明。螭头陛拥黄麾仗，豹尾班联白玉珩。最喜及时勤庶政，苍蝇声里听鸡鸣。」真迹存高上舍佑纪釲处。观者疑为思陵御制，实《枫山集》中诗也。惟「及时」二字集本作「君王」，御笔更之，是《枫山》一集曾归乙夜之览矣！附识于此，以当开宝旧事。

田按：文懿以清望重一时，不欲以文藻见长。佘检其集，有《禁中闻莺》诗云：不随舞袖歌《金镂》，却伴仙《韶》奏玉墀。长信梦回欹枕处，琐闱吟罢倚阑时。」未尝不清丽可诵也。）

又波罗禅师，姓赵氏，大理人。初居苍山，尝登悬崖，西向礼佛，洞明经地。后谒诸方，印心于古庭，归而礼佛如故。一日经行岩上，屹然立化，七日不踣。乡人香烛祷之，轻如一叶，遂就荼毗，得坚固子七，瘗于浮图。后人名其壁曰“波罗岩”。山势巇崄，登者凛然，风吹草木，皆作礼佛声。所立之石，足纹宛然。塔于荡山，院宇犹存。

【介绍】： 明广东高安人，字谐卿。万历十七年进士，授宁国推官，征授南京御史，有直声。奏请建国本，简阁臣，补言官，罢矿税，不报。以忤首辅沈一贯，停俸去。后再起为大理右丞。齐楚浙三党用事，辞疾归。天启初召还，累迁南京太仆寺卿。天启五年为御史吴裕中劾罢。有《墨林漫稿》。

【生卒】：1445—1522 【介绍】： 明徽州府绩溪人，字永年。成化十四年进士。授南京大理评事。弘治中官广东按察副使，镇压辖境瑶民反抗。历陕西左、右布政使。正德初，官顺天府尹，官至南京户部尚书。有《龙峰集》。

【生卒】：1446—1512 【介绍】： 明河间府故城人，字天禄，号东田。成化十一年进士，授刑科给事中。万贵妃弟骄横，再疏斥之，再被杖。又劾汪直违恣罪。弘治五年任大理右少卿，擢右副都御史，巡抚宣府。劾罢贪婪老耄之总兵官马仪，禁止官吏私役兵士。武宗即位，起抚辽东，入为兵部左右侍郎。以拒宦官刘瑾党羽冒功，下狱押充官役，斥为民。瑾诛，起抚大同。以杨一清荐，为右都御史提督军务，率兵镇压刘六、刘七起事。中锡虽有时望，实不知兵，见诸将怯弱，乃议招抚。朝议谓中锡纵“贼”，被劾下狱死。能诗文。有《东田漫稿》、《别本东田集》。

马中锡（1446-1512）字天禄，别号东田，直隶故城人。成化十一年（1475）进士，授刑科给事中，历兵部侍郎，官至右都督御史。著有《东田漫稿》《中山狼》剧。

字天禄，故城人。成化乙未进士拜刑科给事中历右副都御史巡抚宣府正德间起抚辽东复抚大同累官左都御史有东田集

中锡字天禄，故城人。成化乙未进士，授给事中。出为云南按察佥事，改陕西，入为大理少卿，擢右副都御史，巡抚宣府，引疾归。起抚辽东，召拜兵部侍郎，以忤刘瑾改南工部，寻勒致仕，逮系韶狱，斥为民。瑾诛，起抚大同，迁右都御史，提督军务，进左都御史，以师老无功下狱，寻死狱中。有《东田集》六卷。

（孙绪《沙溪集》：东田诗悯时痛俗，以极于体物尽性，而要诸变雄浑深沈，无急蹙狭小之病。间于闺情幽思、旅怀宫怨以自况，而闲情逸兴时得之讽诵之外。

田按：《东田集》句律浑成，有明珠走盘、弹丸脱手之妙。是时茶陵执盟诗坛，东田别派孤行，可谓特立之土。

【生卒】：?—1509 【介绍】： 明太平府繁昌人，字鼎夫。成化二十年进士。授监察御史，巡按湖南、广东，荐贤斥贪，不避权贵。升南京大理少卿，莅狱平恕。以刘瑾擅权挠法，辞官归里。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字君玉。家贫力学，读书至夜间，与其徒吸水噀面，醒则又读。弘治十二年进士。任南大理评事，历寺正，多所平反。出为兴化知府，升本司右参政致仕。归二十年而卒。刻意攻诗，力去陈言，虽一草一木，必远出象外乃已。有《白斋集》。

先生字君玉少负异才年十二即能赋诗常手古人诗一卷其父见之投诸雪淖中先生徐徐取出暴日下夜读之家贫为诸生时出游吴楚间授经以所上束脩归养亲能备甘脆每读书至夜分稍倦则与其徒取水交噀面使神气复立乃更读其励志若此年及艾始中进士授南大理评事历寺正副前后所治狱凡二万七千馀人论驳务得其平有三人以造伪章论死无所置辨先生视其章乃以篾布四边中画字遂判曰篾作与私铸不同减死一等司狱官落职贫甚将鬻其女归先生以月俸为治行得免在南都九年吏部再荐为督学使不报出知福建兴化府为政尚简易务正风俗与诸生说经喜以儒术饰治有古良二千石风郡中林见素先生海内宿望日与先生以文义往来每共登临辄题名山壁人称为文章太守奏治行第一然先生性嗜林壑数乞骸骨归老辞义确苦乃进本省左参政致仕先生操行廉白家无遗财人号曰白斋先生里居十六年惟以撰述为事于诗律益工弥造高妙日怡神于林泉云鸟间尝自赞曰辞让太早似乎失利木石无虞何谓不智末年遗教曰抱病怀残喘寄身属杪秋爱山一舆乐水一舟未死微躯巳卜荒丘永谢之日不烦饰脩生也既顺死复何求卒年八十有一子嘉庆亦奇士为诗殊有父风余常读先生集其自述曰予生平好学诗志慕古人然多从实地生变化不敢为望空语今所梓行仅十之三四耳自颠发黑且苍且白四方知音相遭如皮陆固不可得晚遇见素林先生相知为独深尝曰梦魂相接多在雪苍雨碧之下谷答风响相和应亦微哉续藁出耄言觉尤有味未知获入梓否文字亦有可取回首顾之度不能举矣人以为实录又论诗曰自高杨张徐诸人学唐尽有好者后李西涯谢方石张亨父及沈石田律诗甚多生意循唐人绳墨自能杰然今盛世必有妙手不能尽知行且求之先生官南大理在弘正之间时北地信阳名巳极盛先生仍盛推西涯而置李何于不论之列且云必更求妙手此其立意卓荦不回能自异于流俗隐然可见今所传白斋集即梓行之十三四者也竹里馆集则其耄言也合一千馀首余为选三百二十八首序之序曰余少从家乘读诸先辈赠先楝塘先生诗惟喜张白斋先生琦一绝句复从戴氏书肆见白斋集四本诗极可喜时方习制举业未即购以归且意谓先辈诗文如此类必多异时当得读之未几余学为诗求向所见白斋集巳绝不可得偶见王凤洲诗评于张琦下曰如夜蛙鸣露不离泥中架上旧有李腾鹏诗统所选白斋诗亦注曰王凤洲云云并欲唾之及读诸先辈选里中诗俱甚推重先生其论良是然南江所录凡二十八首东沙所录二十二首与余向所喜颇不类后之论诗者有称先生呕心刻肾务去陈言品目甚当而所录又只二首使就诸家所选即凤洲所言尚非甚过意中不平久之至前岁始从释悟留所得所谓白斋集四本如身客万里外遇故乡良友惊喜交集释于石又示其竹里馆诗二本赠先人绝句亦在其中而后先生之诗尽出矣余适在患气中且喘且读手录三百馀首窃谓先生诗发源忠孝俱本于性情之正无愧风雅至其为兴为比吐咀山川驱使云鸟草木与一时词人绝不同间尝于诸体尽相题目乐府最为高手惜不多作古诗歌行别有苍然之色可方山阴徐文长而徐稍不及若五七言律诗则妙矣至于五七言绝句则神矣今先生自编其诗先绝句次律诗次乐府古诗即一诠次间甲乙巳定此可谓寸心自知者且先生历官大理时北地信阳方树赤帜一时靡然风偃而先生高唱单行不阡不陌是诚不可无一者也余因念先生生平为诗惟晚遇林见素先生一人耳身殁以后久应论定然其不知我者既横相訾诟其知我者亦使与众人为伍略无高下其蔽反甚于毁之今先生二集遗板俱坏遍询里中所藏仅存三四册事固有不可知傥更数十年此三四册亦复散去将使世间第一种文字遂化为脉望荡为飘风野火忽焉尽灭天下宁有是理耶此后起者所以不得辞其责也余既录成日为里中诸君诵之必尽一卷方已适梨洲黄先生过访草堂急取共读相与狂呼大叫声声相接余更起浮白一斗谓黄先生曰请于数百年中取一词家足当我白斋者邺嗣愿尽此斗先生亦笑谓余言不狂次日黄先生归舟中语万生允诚曰白斋诗诚不易得但袁中郎以士大夫身负海内之望表章一山阴布衣世始知有徐渭今杲堂乃以东海老布衣思表章士大夫不益难耶余闻其语为怅然久之夫余既杜门渐老不与海内词人一通名纸况悠悠千载亦谁为知我者乃独此爱异赏奇若不容口遂顿忘其身之老且废也虽然余不足传而倘以传白斋之诗遂得并传是终以士大夫身后之力引一布衣也余固藉白斋先生矣

字君玉，鄞县人。弘治己未进士除南大理评事历官福建布政司左参政有白斋竹里馆二集

琦字君玉，鄞人。弘治己未进士，除南大理评事。历寺副、寺正，出为兴化知府，进参政致仕。有《白斋》、《竹里馆》二集。

（《见素集》：白斋诗疏宕孤绝，如峻峰激流，景出象外。虽杂备众体，而收功实由山谷。宁川一派，今流明川矣。

《艺苑卮言》：张君玉诗如夜蛙鸣露，自极声致，然不脱淤泥中。

《甬上耆旧集》：先生诗吐咀山川，驱使云鸟草木，与一时词人绝不同。

《田按：白斋诗如饮苦酒、食谏果，森森自有正味在。李、何盛行时，不可无此一体。）

【生卒】：?—1644 【介绍】： 明浙江鄞县人，字士亮，一字宾日，原名天工，以思宗诏群臣名“天”者改之，易名。崇祯四年进士。授大理推官。擢御史。十二年出按四川，期满再留任。时张献忠入蜀。思宗命良谟专护蜀王。乃遣将据要害为犄角，守备甚固。还朝未久，京城破，自缢死。福王时谥恭悯，清谥恭。

芳字实夫，兰溪人。弘治乙卯举人，除庐陵教谕，迁大理司务。

【生卒】：1455—1537 【介绍】： 明浙江天台人，字德树，号赤城。夏埙子。成化二十三年进士。弘治初，上章忤旨下狱。获释，授南京大理评事，疏陈赋税、马政等弊。有《赤城集》。

字德树天台人成化进士官大理有赤城集

字德树，天台人。成化丁未进士除南大理评事有赤城集

鍭字德树，天台人。成化丁未进士。谒选入都，疏请复李文祥、邹智官，罢刘吉，忤旨下狱。寻释，除大理寺评事。有《赤城集》二十三卷。

田按：德树以谠论著，诗亦迥不犹人。

【介绍】： 明云南太和蟠溪村人。白族。博学多闻，工篆籀，后好释典。庭前有大桂树，缚板树上，题曰桂楼，日夕偃仰其中。人称桂楼先生。注《孝经》数万言。父母死后，入鸡足山，栖罗汉壁石窟山十余年，年八十卒。所撰《山花碑》，今在大理作邑乡庆洞庄圣源寺。